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La Escritura Entendible
“El dijo
exactamente eso, y no quiso dar a entender alguna otra cosa.” La Biblia de
principio a fin debe ser interpretada literalmente.
- Todo el contenido histórico
contenido en ella es literal y así se queda.
- Toda la tipología se reduce solo a
interpretación literal.
- Todos los sueños y visiones
presentados y simbolizados en ella se reducen a interpretación
literal.
- Toda la hipérbole esta
diseñada para remarcar y/o exagerar una verdad presente de por
si.
- Todas las parábolas están
diseñadas para ilustrar una lección tal
cual.
En
nuestro entendimiento de la escritura, no debemos creer que el escriba sea el
autor. No se trata de lo que Pablo o Isaías dijeron; ya que ellos no
dijeron nada. Se trata de lo que Dios y (el Espíritu Santo) dijeron a
través de Isaías y Pablo. Los escribas de Dios fueron
seleccionados por su personalidad, su corazón dispuesto y la experiencia
de sus vidas, tal y como un artista escoge la medida, forma y textura de sus
pinceles y así obtener el efecto deseado. El artista sabe de antemano que
efecto y detalle le dará un determinado pincel y es así de esa
misma manera que Dios sabe el efecto que la pluma del escriba tendrá antes que este comience a escribir.
Costumbres y Ordenanzas
Aunque las culturas étnicas difieran en costumbre las unas de las otras, ninguna de estas
cosas afecta la interpretación y el sentido de la palabra de Dios. El
reino (la iglesia) tiene sus propias costumbres; estas son ordenanzas dadas a
nosotros por Cristo y los Apóstoles y son las
siguientes:
- El Bautismo
- La Ultima Cena o La
Comunión
- El Lavado de los pies
- La cabeza cubierta o
descubierta
- El ungimiento de los enfermos
- La Reunión o
Comunión
- El ejercicio bíblico de los dones
espirituales
- La proclamación del
evangelio
Dispensaciones
Solamente
hay dos:
A: La que vino antes
de Cristo
B: La que llego con
Cristo
Todos aquellos que
nacieron bajo cada uno de los pactos de las escrituras, tienen el derecho de
compartir por igual manera de los frutos del pacto. Aquellos que nacimos bajo el
pacto de la gracia, tenemos el derecho de compartir en todo, de los dones y
privilegios (especialmente aquellos dones del espíritu y la
salvación.)
La Iglesia de El, no la
nuestra
La Iglesia ya sea
individual o universal, no tiene autoridad sobre si misma, pues no puede y de
hecho no debe siquiera intentar formular alguna norma para regular. Ya que la
iglesia no se compro a si misma, ni tampoco se libero a si misma o se limpio a
si misma y muchos menos ella sola es la cabeza. La iglesia es solo la novia y
como tal debe de estar en sujeción al esposo y no debe intentar usurpar
la autoridad del
este.
Cualquier intento que
haya sido tomado por la iglesia en hacer esto, ha causado desastre ya
anteriormente y como ejemplo tenemos a los anabaptistas. En el primer siglo los
judaizantes intentaron hacer exactamente lo mismo. Reglas y normas fuera del
contexto bíblico dividieron y destruyeron en aquel entonces y lo mismo
pasara en estos días. La iglesia no tiene poder para agregar o sustraer
nada de la palabra de Dios. Su única responsabilidad es obedecer a la
palabra, cumplirla y ejecutarla.
Conclusión
Todo aquel intento
por evadir los estándares bíblicos, aduciendo que ya no se aplican
a estos tiempos por pertenecer a otra época; insinuando que pertenecen a
otros grupos étnicos y que sus practicas por ende pertenecen a esos
grupos y ya no están diseñadas para los actuales, eso es solamente
una perversión del mundo actual.
Cualquier intento de
definir y aun más re-definir la Palabra de Dios por mera intención
de agregar reglas y condiciones que Dios no incluyo en su palabra, es lo mismo a
una perversión. “El dijo exactamente eso, y no quiso dar a entender
alguna otra cosa.”
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